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#765 Proselitismo

June 13, 2023
P

Hola Dr Craig,

Le informo de una pregunta que un hermano cristiano compartió con nosotros pero que no pudimos responder adecuadamente, e incluso me dejó pensando mucho. Algunos elementos de reflexión y preguntas sobre la ética del proselitismo: Como he estado dudando de mi fe cristiana una de las cuestiones con las que he estado luchando (y francamente siempre he tenido aversión) es la realidad del proselitismo forzado. Los que nos hemos criado en iglesias cristianas (y, en concreto, evangélicas) estamos muy familiarizados con la vergüenza, la culpa y la obligación de mantener conversaciones incómodas con amigos y desconocidos en las que se esperaba que les vendiéramos nuestro cristianismo. Esta venta debía ser agresiva. No podíamos aceptar un no por respuesta y debíamos molestar y obligar continuamente a la persona hasta que se convirtiera o rompiera el contacto con nosotros (por razones obvias). Dado que el mensaje de Jesús parece ser que debemos renunciar a nuestras vidas y al disfrute de ellas por el reino, desgastarnos en servir a los pobres, todo ello mientras llevamos una pesada carga moral, parece mucho más inmoral obligar a la gente a aceptar este mensaje e indignarse cuando no lo aceptan. Por no hablar de la amenaza del fuego del infierno para el vendedor y el cliente potencial. Con todo esto como telón de fondo, algunas preguntas:

1. ¿Puede haber un proselitismo ético? ¿Cómo se hace?

2. Si la amenaza del fuego del infierno justifica abusar y perseguir a nuestros amigos y familiares, ¿por qué la tortura del mismo estilo de la inquisición no está justificada? Después de todo, «Oblíguenlos a entrar».

3. ¿Se aplica la gran comisión a todos nosotros o sólo a los apóstoles y a los llamados como ellos? Observo que en las cartas de Pablo no se habla de este proselitismo agresivo y forzado al laico eclesiástico. A menudo se limita a pedir que oren por él mientras evangeliza. Podría esto explicar por qué no todo cristiano se siente «llamado» a la evangelización.

4. Dado lo problemáticas que son gran parte de la evangelización y las misiones, ¿es el concepto de evangelización inherentemente problemático? Si no es así, ¿cómo pueden abordarse las cuestiones que los rodean?

Gracias por soportar mis largas reflexiones y preguntas. Agradezco de antemano sus reflexiones.

Becky

Italia

Respuesta de Dr. Craig


R

¡Gracias por compartir conmigo tu lucha, Becky! Quiero decirte con franqueza y contundencia que el entorno eclesiástico que describes es increíblemente disfuncional e incluso perverso. Necesitas hacer todo lo posible para deshacerte de su retorcida perspectiva de la evangelización y liberarte emocionalmente de sus garras.

La propia palabra «proselitismo» es fea. La mayoría de los cristianos que conozco prefieren hablar de «compartir a Cristo» o «tener conversaciones espirituales». No se trata de avergonzar, culpabilizar u obligar a la gente a compartir el Evangelio. Lo ideal es que sea el desbordamiento natural de nuestras vidas. La idea de que «no podíamos aceptar un no por respuesta y debíamos molestar y obligar continuamente a la persona hasta que se convirtiera o rompiera el contacto con nosotros (por razones obvias)» sería risible como estrategia evangelística, si no fuera tan trágica. Como solía decir Bill Bright, el presidente de Campus Crusade for Christ: «¡No magulles el fruto!». Si el fruto no está maduro, déjalo para que otro lo recoja más adelante.

Simplemente me desconcierta cómo algunas iglesias llegan a una perspectiva tan inane y antibíblica de compartir el Evangelio. La culpa no es de Jesús ni del Evangelio, Becky, sino de estos pervertidores del Evangelio.

Ahora en respuesta a tus preguntas específicas:

  1. ¿Puede existir el proselitismo ético? ¿Cómo se hace? Obviamente, existe la evangelización ética o compartir el Evangelio. Después de todo, Jesús y los apóstoles lo hicieron. Se puede hacer de infinitas maneras, desde mantener una conversación personal con un amigo hasta dar una ponencia en un campus universitario. En términos de lo que se llama «evangelismo personal», una de las cosas más eficaces que puedes hacer es memorizar un breve relato de cómo llegaste a conocer a Cristo que puedas compartir con otra persona cuando surja la oportunidad. Me sorprende la frecuencia con la que tengo la oportunidad de contar cómo llegué a la fe en Cristo, a pesar de que ocurrió hace décadas. A la gente le gusta escuchar tu historia personal. No hay presión ni apelación, sólo compartir lo que te ocurrió. Pero si la persona quiere oír más, entonces es bueno tener en mente un breve esbozo del mensaje del Evangelio que puedas compartir. O simplemente comparte con ellos nuestro más reciente video de Zangmeister «¿Es posible conocer a Dios?». Pero francamente, Becky, me preocupa que puedas estar tan agotada por tu experiencia negativa, que aún no estés preparada para este consejo.
     
  2. Si la amenaza del fuego del infierno justifica abusar y acosar a amigos y familiares, ¿por qué no se justifica la tortura al estilo de la inquisición? Ninguna de las dos cosas está justificada. Abusar y acosar a tus amigos y familiares es malvado.
     
  3. ¿La gran comisión se aplica a todos nosotros o sólo a los apóstoles y a los llamados como ellos?  Aunque algunos de nosotros estamos llamados al servicio cristiano vocacional, todos estamos llamados a compartir el Evangelio. 1 Pedro 3:15 dice: «Estén siempre preparados para responder a todo el que les pida razón de la esperanza que hay en ustedes. Pero háganlo con gentileza y respeto». Aquí vemos tanto nuestra preparación para compartir el Evangelio como la actitud adecuada que debemos tener al hacerlo.

Permíteme añadir francamente que una razón por la que muchos cristianos no están interesados en la evangelización es porque no están llenos del Espíritu Santo. Para estas personas, la evangelización parece una tarea y una carga. Como he dicho antes, compartir el Evangelio debería ser el desbordamiento de nuestras vidas. En cierto sentido, nuestro interés por la evangelización puede servirnos como una especie de termómetro espiritual. ¿Nuestro amor por Cristo se ha enfriado hasta el punto de que ya no nos gusta compartirlo con los demás? Si nuestros corazones arden de amor por Él, ¿por qué no estaríamos deseosos de compartirlo con los demás cuando se presenta la oportunidad?

  1. Teniendo en cuenta lo problemáticas que son gran parte de la evangelización y las misiones, ¿es el concepto de evangelización intrínsecamente problemático? Si no es así, ¿cómo pueden abordarse las cuestiones que los rodean? No, el evangelismo y las misiones no son problemáticos, sino bíblicos. Lo que es problemático es la estrategia evangelística. ¿Cuál es la mejor manera de llegar a la gente en nuestra cultura secular contemporánea? ¿Cómo llegar eficazmente a los países no cristianos? Hay que explorar constantemente nuevos métodos. Esto es precisamente lo que intentamos hacer en Fe Razonable.

Permíteme terminar con unas últimas palabras, Becky. Tus desafortunados antecedentes eclesiásticos no deberían llevarte a dudar de la verdad de la fe cristiana, sino de la inteligencia y la espiritualidad de quienes intentaron obligarte a hacer proselitismo. No permitas que se interpongan entre tú y Jesús. Hay buenos argumentos a favor de la existencia de Dios y pruebas sólidas de que Jesús era quien decía ser. La perversidad de los líderes de tu iglesia no hace nada para anular esa evidencia.

- William Lane Craig