#337 Tratando con el Desdén del Mundo
October 13, 2013Hola, Dr. Craig,
La primera vez que escuché de usted fue en mi clase de introducción a la filosofía. ¡La totalidad de su argumento cosmológico me sorprendió porque se tomó menos de una página! Su argumento fue el argumento más corto y despreciado en nuestra clase. Mi profesor de filosofía lo discutió brevemente y desde ese punto en adelante estuve completamente “enganchado” a los argumentos a favor de la existencia de Dios.
De todos modos, he estado leyendo algunos libros escritos por filósofos ateos, he conversado con profesores ateos de filosofías y con amigos ateos. ¡Tanto en los libros como en las conversaciones he encontrado que usted probablemente es el filósofo cristiano más odiado sobre la faz de la tierra! ¡No estoy bromeando!
Cada vez que menciono su nombre, veo caras de desdén y de un odio extremo. Como he experimentado eso en mi vida…quería preguntarle: ¿cómo usted trata con el pensamiento de que muchas personas piensan que usted es un filósofo imbécil porque cree en Cristo?
Aquí hay algunas preguntas personales:
¿Quiénes son sus filósofos ateos favoritos?
¿Qué piensa usted acerca del pensamiento de que los ateos y los cristianos no pueden ser amigos?
¿Quiénes son sus filósofos, teólogos e historiadores cristianos favoritos?
¿Cuántos idiomas usted habla?
Bendiciones,
Un Estudiante Universitario de Filosofía
United States
Respuesta de Dr. Craig
R
¡Increíble, “el filósofo cristiano más odiado sobre la faz de la tierra”! ¡Esa es una gran etiqueta! ¡Pienso que la próxima vez que tenga un compromiso de hablar, voy a pedir que se me introduzca con ese titulo!
¡Me encanta de que el ataque de tu profesor sobre los argumentos de la teología natural sólo sirvió para aumentar tu interés en ellos! ¡Maravilloso! ¡Sé un pensador independiente y valiente!
Estaría más preocupado acerca del desdén si estuviera basado en algunas buenas objeciones para los argumentos. Pero encuentro repetidamente que no lo está y que las objeciones que tienen un pase en la clase de Filosofía 101 son típicamente fáciles de responder.
Sin embargo, dado el desdén que encuentras, te insto a que simplemente te abstenga de mencionar mi nombre al menos que sea únicamente para discutir los argumentos mismos. Esos argumentos no son del todo originales para mí, sino que son defendidos por pensadores muy prominentes tanto en la escena tradición como en la contemporánea. Por ejemplo, varias versiones del argumento de la contingencia hoy son defendidas por Alexander Pruss, Timothy O’Connor, Stephen Davis, Robert Koons, Richard Swinburne y otros. El argumento del ajuste fino es defendido hábilmente por Robin Collins, John Leslie, Paul Davis, George Ellis, Michael Denton, y otros. Las premisas claves en el argumento moral han sido defendidas por éticos como Robert Adams, William Alston, William Wainwright, Phillip Quinn, John Hare, Stephen Evans, y otros. El argumento ontológico ha sido reformulado y defendido por Alvin Plantiga, Robert Maydole, Brian Leftow, y otros. Si tus profesores no están interactuando con las obras de estos hombres y piensan que hoy sólo personas incompetentes defienden estos argumentos, eso es justamente una manifestación de su desconocimiento con la literatura.
Sin embargo, para dar respuesta directa a tu pregunta, siempre les digo a mis estudiantes en Talbot que hasta que estén preparados para ser considerados tontos por amor de Cristo, no están verdaderamente listos para ser usados por Dios. Pablo fue confrontado con el menosprecio de los filósofos que él conoció en Atenas (Hechos 17), pero eso no le desanimó. Nos debería hacer bien seguir su ejemplo.
Jesús le aseguró a sus seguidores “Bienaventurados serán ustedes cuando por mi causa los insulten y persigan, y mientan y digan contra ustedes toda clase de mal” (Mateo 5:12). Estoy confiado de que esos que me insultan lo hacen falsamente, si no por otra razón que de que los imbéciles no publican en Journal of Philosophy (Revista Académicas de Filosofía). De modo que me regocijo en ser bendecido por Dios.
¿Quiénes son sus filósofos ateos favoritos?
Prefiero enumerar filósofos no cristianos, ya que ellos realmente no son ateos: Graham Oppy (quien es temerosamente inteligente), J. Howard Sobel y Quentin Smith.
¿Qué piensa usted acerca del pensamiento de que los ateos y los cristianos no pueden ser amigos?
Mientras esas personas, al nivel más profundo, tendrían una carencia de cosas en común, lo que hace imposible que compartan a plenitud las experiencias más significativas de una persona, aún eso no es impedimento para que ellos sean buenos amigos, como por lo normal utilizamos esas palabras. Inclusive entre las personas que sí comparten nuestros más profundos compromisos, yo diría que una amistad profunda es rara.
¿Quiénes son sus filósofos, teólogos e historiadores cristianos favoritos?
Entre los filósofos sobresale Alvin Plantiga a quien dediqué mi trilogía acerca de Dios y el tiempo por modelar lo que significa ser un filósofo cristiano. Realmente no tengo ningún teólogo favorito, por lo menos teólogos sistemáticos, ya que encuentro que la mayoría de ellos tienen una carencia de entrenamiento filosófico para hacer teologías sistemáticas realmente buenas. En cuanto a historiadores (a diferencia de filósofos de la historia), mi familiaridad más grande es con los historiadores del Nuevo Testamento y aquí incluiría a personas como John Meier, Jimmy Dunn y Dale Allison.
¿Cuántos idiomas usted habla?
Solamente hablo tres idiomas: Inglés, Alemán y Francés. También tengo la capacidad de leer Griego del Nuevo Testamento y una pizca de Latín. ¡Realmente sobresalí en Hebreo cuando estaba en el seminario pero lo he olvidado todo! ¡O lo usas o lo pierdes!
¡Te deseo lo mejor en tus estudios! ¡Qué tu puedas ayudar a llevar hacia delante el renacimiento de la filosofía cristiana a la próxima generación!
- William Lane Craig