#816 El Punto de Vista Subjetivo de Dios
September 24, 2023Hola Dr. Craig, estoy agradecido al Señor y a usted por su ministerio. Tengo una serie de preguntas sencillas para usted sobre las que tengo curiosidad.
¿Tiene Dios un punto de vista subjetivo?
Si es así, entonces ¿cómo funciona eso ya que Dios es el único con una perspectiva verdaderamente objetiva de la realidad ya que Dios mismo es la fuente última de la realidad y es omnisciente?
Si la respuesta es negativa, ¿por qué Dios es la mejor explicación para el hecho de que las personas tengan experiencias subjetivas de la realidad, y no haría esto a Dios tan diferente de nosotros que no podríamos relacionarnos con Él de forma significativa?
Regan
United States
Respuesta de Dr. Craig
R
Debo decir que Dios, como ser personal, definitivamente tiene un punto de vista subjetivo. De hecho, como una Trinidad de personas, Dios tiene tres puntos de vista subjetivos, cada uno asociado a una persona divina. Sólo el Padre sabe que «Yo soy el Padre», y sólo el Hijo sabe que «Yo soy el Hijo», y sólo el Espíritu sabe que «Yo soy el Espíritu». Del mismo modo, sólo el Hijo sabe que «Yo morí en la cruz», y sólo el Espíritu sabe que «Mi venida fue anunciada por el Hijo».
Este autoconocimiento subjetivo por parte de Dios requiere que diferenciemos entre el conocimiento proposicional de Dios y su conocimiento no proposicional. Lo que tú llamas la «perspectiva objetiva de la realidad» de Dios es su conocimiento proposicional, su conocimiento de todas y cada una de las proposiciones verdaderas, o su conocimiento fáctico. Tradicionalmente, la omnisciencia se define en términos del conocimiento proposicional de Dios.
Pero además de este conocimiento proposicional, Dios debe tener un autoconocimiento apropiado. Se trata de un tipo de conocimiento no proposicional que sólo puede ser aprehendido por la persona implicada desde su perspectiva subjetiva, en primera persona. No es proposicional precisamente porque no es objetivo ni compartible. El Hijo puede saber, por ejemplo, que «Tú eres el Padre», pero no puede saber que «Yo soy el Padre».
Así que cada persona divina sólo tiene el autoconocimiento no proposicional apropiado. Sería un defecto cognitivo, no una perfección, que Dios creyera que «soy Napoleón». Como ser perfecto, Dios tiene todo el conocimiento proposicional y el autoconocimiento no proposicional apropiado.
- William Lane Craig