#287 El Conocimiento Medio y la Oración
November 02, 2012Saludos Dr. Craig,
En primer lugar, me gustaría darle las gracias por todo su trabajo en el campo de la apologética. Sus obras escritas me han ayudado en gran manera, no porque estoy luchando con mi fe sino porque quiero ayudar a otras personas a ver que el cristianismo es una cosmovisión plausible y racional.
En los últimos días estoy leyendo más acerca del molinismo y aunque pienso que es un concepto muy poderoso, me hace preguntarme de algunas cosas. Me gustaría ver cuales son sus pensamientos sobre el poder de la oración a la luz del molinismo. Jesús y muchos otros pasajes en la Biblia nos enseñan que nuestra oración es capaz de causar cosas enormes. Eso quiere decir que la oración nos da el increíble poder para cambiar cosas muy específicas a nuestro alrededor, teniendo un impacto en el futuro el cual no podemos predecir.
¡Eso quiere decir que Dios tiene que tomar en cuenta no sólo nuestro libre albedrío, sino también nuestras oraciones! Es cierto que eso pone a Dios en una situación más difícil, si es que el molinismo es verdadero. ¿Qué si nuestra oración entra en conflicto con el equilibrio optimo entre los salvos y los no salvos? He pensado de tres posibles soluciones para este problema. Ellas son:
1.Dado el conocimiento medio, Dios sabe cuales serán nuestras oraciones, de modo que Él solamente haría la promesa en primer lugar porque Él sabría que eso realmente le “ayuda” a Él (o por lo menos no daña Sus planes) a arreglar el mundo con el mejor equilibrio posible.
2) De una forma directa, Dios pone la oración correcta en los corazones de Sus santos. Esto quiere decir que nuestra oración solamente se responde porque fue precisamente Dios quien nos hizo hacer esa oración. Creo que esa sería una visión más calvinista.
3) Dios simplemente responde las oraciones que no entran en conflicto con Su arreglo o plan optimo. Mi problema con esta opción es que la misma hace que las promesas de la oración parezcan algo vacío.
¿Qué piensa usted sobre este asunto?
Gracias por leer esto.
Fabricio
United States
Respuesta de Dr. Craig
R
Fabricio, lejos de ocasionar dificultades para la oración el conocimiento medio, en mi opinión, aclara el como la oración hace la diferencia en la dirección providencial de un Dios soberano .
No deberíamos pensar de la oración como algo que cambia la mente de Dios o como algo que cambia los acontecimientos. Dios sabe y conoce desde la eternidad todas las cosas que van a ocurrir en el tiempo, de modo que las oraciones literalmente no cambian nada, ya que el conocimiento previo de Dios ya ha tomado en cuenta nuestras oraciones. El conocimiento previo o la presciencia de Dios está cronológicamente antes de las oraciones que ofrecemos, pero las oraciones están lógicamente antes de lo que Dios sabe o conoce de antemano. Si fuésemos a orar o a no orar, eso no va a agarrar a Dios de sorpresa sino que Él ya ha factorizado eso en Su plan providencial.
Así que entonces, ¿Cómo es que nuestras oraciones hacen una diferencia, si ellas no cambian las cosas? ¡Precisamente porque han sido factorizadas por Dios en cual mundo Él ha elegido crear! Si no orásemos, entonces tal vez Dios no hubiera hecho esto o aquello. Porque Dios sabia que usted iba a orar por cierta cosa, Dios ha planeado el mundo de una manera de que esa cosa sucede. Si usted no hubiese orado, Dios en lugar hubiese creado un mundo diferente. Por lo tanto, por medio de Su conocimiento medio de cómo oraríamos en circunstancias diferentes, nuestras oraciones hacen una gran diferencia en cual mundo es el real.
Ahora, por supuesto, en algunos y tal vez en muchos casos Dios tiene objetivos primordiales en cierta visión que le podría hacer a decir que “No” a nuestras oraciones. Para usar un ejemplo, si nuestras oraciones entraran en conflicto con el equilibrio optimo en el mundo entre lo salvos y los no salvos, entonces yo creo que sería más obvio para Dios preferir dejar nuestras oraciones sin respuesta que permitir que alguien se vaya al infierno al responder a nuestra oración. Pero esas no son las únicas opciones. Tal vez si usted no iba a orar por la salvación de cierta persona, entonces Dios no hubiese creado esa personas sino que hubiera creado otra persona por la que usted iba orar. Podría haber muchos mundos que están disponibles de los que Dios podría escoger.
De sus tres alternativas, no piense que solo una tiene que abarcar todos los casos. Las tres (todas las tres) podrían ser el caso en diferentes situaciones. Pero yo la presentaría de una manera un poco diferente a como usted lo hace. Yo diría que Dios puede ponernos en circunstancias en las cuales Él sabe que nosotros libremente vamos a orar por las cosas que Él quiere llevar a cabo, de modo que existe una armonía entre las cosas por las que nosotros oramos y las cosas que Dios quiere que sucedan. En los casos donde eso no es viable y donde Dios tiene objetivos primordiales de llevar a cabo algún resultado a pesar de nuestra oración para que suceda lo contrario, bueno, son nuestras oraciones las que se quedan sin responder en dicho caso. Pero obviamente esos casos no hacen que la oración sea en vano, ya que en muchos o en la mayoría de los casos, cuando estamos caminando en la plenitud del Espíritu y oramos para que suceda algún acontecimiento, Dios que sabe que estamos orando de esa manera, puede desear que también ocurra la respuesta a nuestras oraciones .
- William Lane Craig