#257 ¿Cómo Sabemos que Estamos Muertos?
December 24, 2013La pregunta que hace ecos en mi mente es esta:
“¿Cómo sabemos que estamos muertos?”
El hecho es que si simplemente dejamos de existir, entonces ¿cómo lo sabríamos? La consciencia parece socavar la idea de que después que morimos no existimos en lo absoluto. Sólo quería saber su opinión sobre esta pregunta y preguntarle: ¿cómo usted responde a esto?
Jorge
United States
Respuesta de Dr. Craig
R
Jorge, tu pregunta está tan deliciosamente chiflada que no pude resistir de hacer un intento de responderla.
Ahora bien, observemos que equiparas el estar muerto con dejar de existir. Pero entonces debería ser algo obvio de que si has dejado de existir, entonces no podrías saberlo. Es por eso que el enunciado “Sé que no existo” insinúa que tú existes, ya que eres la persona que alegas saber ese hecho. De modo que mientras es coherente decir, “sé que estoy vivo,” sería auto-referencialmente incoherente decir, “yo sé que estoy muerto”.
Esta asimetría juega un papel importante en la apelación al Principio Antrópico como una respuesta al argumento a favor de un Diseñador basado en el ajuste fino del universo. Algunas personas han dicho que deberíamos estar sorprendidos de que observamos que el universo está bien ajustado para los agentes inteligentes, interactivos, ya que si no tuviera bien ajustado, entonces no estaríamos aquí para sorprendernos de ello.
Esta respuesta está confusa. Es verdadero que no deberíamos estar sorprendidos de que no observamos que no estamos vivos, ya que si no tuviésemos vivos, no podríamos estar sorprendidos acerca de ello. Pero no se deduce que, por lo tanto, no deberíamos estar sorprendidos que sí observamos que estamos vivos, dada la improbabilidad incomprensible del requisito del ajuste fino para nuestra existencia.
Por lo tanto, los proponentes del Principio Antrópico han estado obligados a recurrir a la conjetura metafísica de la Hipótesis de Muchos Mundos: existe un Conjunto de Mundo de universos y solamente aquellos que están bien-afinados para la vida tienen observadores en ellos. Por lo tanto, no deberíamos estar sorprendidos de que observamos que estamos vivos, ya que los mundos que no están bien-afinados son mundos en los cuales no hay nadie vivo y por lo tanto no son observables. Aquí es donde el debate acerca del ajuste fino se encuentra hoy y puedes ver mis obras publicadas como Reasonable Faith [Fe Razonable] o mi debate con Lawrence Krauss para ver mis reservas acerca de la viabilidad de la Hipótesis de Muchos Mundos como una explicación para el ajuste fino.
Por último, vale la pena decir que en una visión cristiana la muerte no es equivalente a dejar de existir, y por lo tanto es posible saber que uno está muerto. La muerte simplemente es la separación de nuestra alma de nuestro cuerpo y durante el estado intermedio entre la muerte y la resurrección final, las almas de las personas que pertenecen a Cristo disfrutan de una comunión consciente y feliz con él mientras esperan la resurrección del cuerpo (2 Corintios 5:1-10). Por lo tanto, ellos están conscientes por completo de su estado.
- William Lane Craig