#810 La muerte de Cristo y la Trinidad
May 26, 2023Hola Bill,
Acabo de ver el debate entre usted y Greg Boyd sobre la sustitución penal. Tengo preguntas que no surgieron en el debate.
Si Dios declara a Jesús culpable me parece que esto divide la trinidad (Jesús culpable, el Padre no). Aunque el Padre no esté infligiendo su ira sobre Jesús, está declarando culpable al Hijo. ¿No viola esto el versículo que dice que «Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo»?
Otro problema se refiere a que Jesús experimentó nuestro castigo, que es la muerte. Si definimos la muerte como separación permanente de Dios, esto no sucedió. Jesús está ahora vivo a la derecha del Padre, no separado. Su separación habría sido entonces temporal. Entonces, ¿cómo encaja esto con que él experimentara el castigo que habría sido el nuestro?
¿Cómo responde a estas inquietudes?
Dan
Estados Unidos
Respuesta de Dr. Craig
R
Esta semana recibí dos preguntas sobre este tema, Dan. La otra era de Amando, de Indonesia, que preguntaba: «¿cómo es posible que Jesús sufra la separación de Dios si es uno con el Padre?».
La clave para responder a esta pregunta, creo, está en la doctrina de las dos naturalezas de Cristo. La segunda persona de la Trinidad, como resultado de su encarnación, llegó a tener dos naturalezas completas, una humana y otra divina. El hecho de que Jesús se convirtiera en el portador de nuestro pecado y cargara con nuestro castigo no «divide la Trinidad», porque Jesús cargó con nuestro pecado y culpa en su naturaleza humana. Por eso dice en 1 Timoteo 2:5-6, «hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, que se entregó a sí mismo en rescate por todos».
En cuanto al segundo problema, el castigo por el pecado es -en efecto- la separación de Dios. Creo que el hombre Cristo Jesús experimentó eso por nosotros. Pasó por el infierno por nosotros. Si bien el castigo de Cristo no fue infinito en cuanto a su duración, en su intensidad fue equivalente al sufrimiento eterno de los condenados en el infierno, debido a la dignidad infinita de la persona que sufre. La intensidad puede compensar con creces la duración limitada. En efecto, puesto que el futuro sólo es potencialmente infinito, en ningún momento los condenados del infierno habrán experimentado más que un sufrimiento finito. Jesús soportó todo su sufrimiento comprimido en unas breves horas.
- William Lane Craig