#751 ¿El Espaciotiempo es Real?

Respuesta de Dr. Craig

No creo que el espaciotiempo sea una realidad física actual, Tariq, ya que implica una teoría estática del tiempo (teoría del tiempo temporalmente descontextualizada) según la cual no hay diferencia objetiva entre pasado, presente y futuro y el devenir temporal es sólo una ilusión subjetiva. En mis libros The Tensed Theory of Time y The Tenseless Theory of Time, así como en mi libro de nivel popular Tiempo y Eternidad, expongo los siguientes argumentos a favor de una teoría dinámica del tiempo (teoría del tiempo contextualizada) frente a una teoría estática del tiempo:

I.     Argumentos a favor de una Teoría Dinámica del Tiempo

       A. Enunciados temporalmente contextualizados, los cuales no pueden ser transformados a enunciados temporalmente descontextualizados sinónimos ni tampoco se les pueden dar condiciones de verdad reflexivas temporalmente descontextualizadas, corresponden, si son verdaderas, a hechos temporalmente contextualizados.

       B. La experiencia del devenir temporal, así como nuestra experiencia del mundo externo, es apropiadamente considerada como verídica.

II. Refutación de Argumentos contra una Teoría Dinámica del Tiempo

       A. La célebre paradoja de McTaggart está basada en la unión equívoca de una ontología temporalmente descontextualizada de eventos o cosas con un devenir temporal objetivo, así como también en la presuposición injustificada de que debe existir una descripción unívoca y completa de la realidad.

       B. El pasar del tiempo no es un mito, sino una metáfora del devenir temporal objetivo, una noción que puede ser explicada consistentemente en una metafísica presentista.

  III. Refutación de Argumentos para una Teoría Estática del Tiempo

1. El devenir temporal es compatible con la Teoría de la Relatividad si rechazamos el realismo del espaciotiempo a favor de una interpretación neolorentziana del formalismo de la teoría.
    
2. El tiempo en su rol dentro de la física es una abstracción pálida de una realidad metafísica más robusta, que omite elementos indicios tales como el «aquí» y el «ahora» en aras de la universalización de las formulaciones de las leyes naturales.

 IV. Argumentos contra una Teoría Estática del Tiempo

1. En ausencia de distinciones objetivas entre pasado, presente y future, las relaciones que ordenan los eventos en una teoría estática solo se consideran gratuitamente como relaciones temporales genuinas de antes/después que.
2. La afirmación de que el devenir temporal es dependiente de la mente se refuta a sí misma, ya que la ilusión subjetiva del devenir implica en sí misma un devenir objetivo en los contenidos de la consciencia.
3. Una teoría estática implica perdurantismo, la doctrina de que los objetos tienen partes espaciotemporales, una perspectiva que es metafísicamente contraintuitiva, incompatible con la responsabilidad moral, e implica la extraña doctrina contraria homóloga de la identidad transmundial.
4. Una teoría estática es teológicamente objetable, dado que su afirmación de que Dios y el universo coexisten de manera atemporal es incompatible con una doctrina robusta de creación ex nihilo.

Si te interesan los extensos detalles, consulta los libros.

Como se ha insinuado en el apartado (III.A) anterior, considero que el espaciotiempo es una forma diagramática de representar nuestro mundo de espacio y tiempo de forma geométrica cuatridimensional, en la que tres dimensiones representan el espacio y una el tiempo. Tal representación tiene un enorme valor instrumental por su sencillez y claridad, pero no debe revestirse de realidad. Así pues, el espaciotiempo no es realmente curvo, ya que el espaciotiempo no existe realmente. En cambio, la gravitación, que es en realidad una de las cuatro fuerzas fundamentales de la naturaleza, puede representarse como curvatura del espaciotiempo. Algunos físicos, como Steven Weinberg, se han quejado incluso de que la representación geométrica de la gravitación como curvatura del espaciotiempo ha obstaculizado la búsqueda de una física unificada que reduzca las cuatro fuerzas de la naturaleza a una única fuerza fundamental. En cualquier caso, el espaciotiempo no se expande, sino que es el espacio el que se expande con el tiempo. Pero en el realismo espaciotemporal, el espaciotiempo es inmóvil, ya que no está inmerso en un hipertiempo de dimensión superior. Simplemente existe de manera atemporal, y el tiempo no es más que un parámetro interno de la geometría.

Tu pregunta tiene importancia teológica, porque si el tiempo es dinámico y el devenir temporal es real, entonces parece que Dios debe existir en el tiempo, no atemporalmente, al menos desde el momento de la creación, a la luz del conocimiento cambiante de Dios de los hechos temporalmente contextualizados y de su conexión causal con un mundo de cosas cambiantes.